BLOG GOKAI.ES

CURSOS ON-LINE

TERAPIAS VIA NET

Valle de Pineta

¿Por qué Reiki?
Concepto Reiki
La experiencia Reiki
Gokai
Meditación y Reiki
Ciencia y Reiki
Concepto de meditación
¿Qué es Tamashi-Shing -do, ho?
Crecimiento interior y Terapias individuales
Tratamientos regresivos con Reiki
Autosugestión Reiki y meditación
Stress, Reiki y meditación
Preguntas y Respuestas
Sissó i Granyé Asociados
Cursos y Calendario
Galería de fotos
Foros
Enlaces
Libros y ensayos recomendados
Contacto

Reiki

 

La recomendación es seguir estos principios o al menos conocerlos. No es de obligado cumplimiento, Reiki no se encuentra vinculado a un código de creencias.
Sin embargo sí simpatiza con cualquier medio que nos acerque a la Luz y el Amor.

 

 

Se habla de cinco principios o Gokai , pero en realidad a mi entender,  son seis pues el “sólo por hoy”, ya podría considerarse el primero.

La maestra Takata entresaca esos principios que aprendió en el Japón, que bien reflejan lo pretendido en Reiki, pero lo adapta un poco a occidente, por lo que vamos , en la segunda parte del artículo, a desglosar e interpretar lo que pretenden esos principios en su versión original.
Sobre todo indicar que los Gokai los extrae Usui de los famosos poemas del emperador Meiji (en una primera versión) , y no eran ni 5 ni 6, pero nos ceñimos a esos 6.

Son los siguientes:
Cuadro de texto:
Solo por hoy – Kyo Dakewa :

1) No te irrites (enojes) – Ikaruna

2) No te preocupes – Shinpai Shuna

3)Sé agradecido – Kansha Shite

4) Trabaja honradamente – Gyo Wo Hageme

5) Sé amable y respetuoso con todos los seres – Hito ni Shinsetsu ni

 En cuanto al origen real de los Gokai, Frank Arjava Petter nos explica que se originaron inspirados por  el emperador Meiji en el "Decreto Imperial sobre Educación",. Fue un edicto que se convirtió en el principal código japonés sobre moral hasta finales de la Segunda Guerra Mundial .
En esta versión no hablaríamos entonces ya de poemas del emperador.

Y en una tercera versión, se ha establecido que los orígenes de los preceptos, en verdad, se remontan a viejos escritos budistas japoneses del siglo IX.

Profundizando un poco:

Las parejas miedo/seguridad y la pena/alegría, son emociones primordiales en el ser humano, y de hecho las primeras que se desarrollan, incluso antes de poder amar.

Destacar que los dos principios sobre el enojo y la preocupación inducen a tomar conciencia de esas tendencias. Y el principio de Sólo por hoy, nos recuerda un método bien conocido, centrarnos en el presente. No indica que siempre deban apartarse, sino que sólo hay que hacerlo por hoy.

No se intentan negar esas emociones, sólo dar 2 elementos de trabajo personal:
La consciencia y la temporalidad, esto es, que estemos alerta, que nos demos cuenta cuándo aparecen esas emociones y que en su naturaleza son temporales, y si es así, pueden vivirse también con la distancia que puede dar la temporalidad (sólo por hoy).
La tensión disminuye las defensas del sistema inmunológico y abre la posibilidad de que la persona contraiga enfermedades.

Trabajar honradamente, ni para Usui ni para Meiji tenían la connotación occidental dada por Takata al respecto del trabajo profesional, sino que hace referencia al trabajo espiritual, con esa temporalidad del sólo por hoy.

Sobre eso poco que insistir. Todos sabemos que no hay trabajo más placentero, el que nos acerca a la Fuente, a la Luz. Al fin y al cabo, es el cometido de una encarnación.

Gratitud, sólo por hoy:  Insiste en la perspectiva Zen que TODO, lo que llamamos bueno y malo, debe ser agradecido, aunque sea sólo por hoy, pues ese TODO del escenario de la vida, nos permite Trabajar, evolucionar, progresar en el Amor.

Cuadro de texto:Se amable con los demás seres. Es la expansión del amor, de la Luz en la Creación.
Sobran muchos comentarios sobre este principio.
Sólo indicar que es el máximo objetivo de la espiritualidad,pero también de la salud, no arrastrando lo que no nos va bien, amando todos los recuerdos, no dejando que ningún alimento mental o emocional llegue en malas condiciones a nuestro interior.
Si lo amamos, llega bien y puede quedarse con nosotros, no dañándonos entonces dentro y , al contrario, notando que ese alimento de nuestro pensamiento, emoción, nos cuida interiormente.

Los budistas dicen que hay que cultivar el hábito del contento (la bodhichita), aceptando y tomando con una sonrisa las adversidades. Podemos ayudar a los demás con nuestra bodhichita , siendo amables.

Sólo por hoy, principio que podemos vivir y aplicar por si sólo, nos indica que nos ciñamos para el trabajo al presente, pero no con la intención de olvidar nada, sino porque la carga de trabajarlo TODO hoy es imposible.

Cada momento de la vida es AHORA, enfocarse en el mañana es un error, porque el mañana nunca llega. Realmente vivimos en un eterno presente.

Miremos de encarar las cosas inmediatas, y una vez logrado, trabajemos lo que toque, pasado o futuro, o ninguno, pero desde el presente solucionado, sin que la carga de lo que ocurrió o ha de venir,  sea superior al peso del momento actual.

Habrá quien no quiera dejar de disfrutar alguna vez del pasado, si fue feliz, u otro que aún necesite sanar parte de lo que sucedió, etc. pero nunca permitiendo que eso tenga más relevancia que lo actual.

Uno puede ser consciente de la ira de hoy, y usar el método del sólo por hoy para que no se llegue a actuar. Pero si se mezcla con otros tiempos, su peso puede ser excesivo.
Y, teniendo el presente más relajado, uno puede encarar entonces otros tiempos, día a día, sólo por hoy también, despacio.

La recomendación es seguir estos principios o al menos conocerlos. No es de obligado cumplimiento, Reiki no se encuentra vinculado a un código de creencias.
Sin embargo sí simpatiza con cualquier medio que nos acerque a la Luz y el Amor. Estos principios lo hacen, en una praxis concreta, pero en el budismo que inspiró Reiki, se hace mucha incidencia en el camino del medio, y en practicar el perdón ante nuestras desviaciones.

Solo conózcanlos, siéntanlos en las meditaciones Gassho Kokyu-ho, y dejen que surtan efecto, sin necesidad de convertirlas en credo, solo como una técnica o medio.